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相关太阳病六、七日愈
来源:本站原创    发布时间:2019-07-09

  关于“七日愈”“六日愈”,《易经》对阳气有“七日来复”,很是明白。而阴气则没有较着的卦辞暗示。不贰禅认为:先天制物之初,先有乾后有坤;后天成物,母孕当先。故正在后天成物的世界,阳可暂去,阴不成灭,阳去或可逆,阴去人定绝。阳气之来,自卦下,为《复》卦象,一阳逆来之象,其数为六加一。阴气去不克不及尽,至五爻阳极则转,非《姤》非《夬》,其卦《大有》,画龙点睛而救死成活,其数为五加一。进一步推论,太阳中风,病程纪律性强,七日为期,或治愈或传变;太阳伤寒,或二日、四日、六日可治愈。六日之后,一定传变化里。

  “阳数七、阴数六”,用水火之成数代指,出于病理学说的需要。而《易经》表卦,所谓九三、六二之类,用水、金之成数,以柔刚代指,恰取断事应物比拟类。

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  这里阳取阴,本可理解为三阳、三阴病,但三阴之病多阳陵夷的证候,不去医治的话,很难自愈,怎样可能六天就好转呢?所以这里阳,指太阳中风;阴,指太阳伤寒。两者同为太阳表证,中风见于发烧、有汗、恶风、脉浮且紧,宜投桂枝汤;伤寒见于发烧、无汗、恶寒、身痛、脉浮而缓,宜投麻黄汤。病毒伤风若是不涉及它症,一般七日可自愈,这是常识,张仲景能得出“发于阳,七日愈”,令人。至于“发于阴,六日愈”,实没留意如斯切确。风寒无汗的伤风,一般发汗即愈,却是可能病程很短。

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  《伤寒论》:“病有发烧恶寒者,发于阳也;无热恶寒者,发于阴也。发于阳,七日愈,发于阴,六日愈。以阳数七、阴数六故也。 ”