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柳庄相法全文完备版
来源:本站原创    发布时间:2019-07-10

  凡囊宜黑,纹宜细,不宜下坠。如火暧,生贵子,如冰凉,少。玉茎乃灵龟之说,爲玉茎,爲,凡龟宜小,白坚者贵,如大、长、黑、弱爲贱,大者招凶,人必贱,小而秀者好贤郎。凡龟小者妻好、子好,大者欠好。

  凡齿乃骨之余,欲齐截厚大,上牙通太阳,爲阳经,下牙通腰,爲肾经,故齿长从寿,浓密从夭,齿短从笨,白齐如玉,可食天禄,圆小不齐,贫穷之辈,当门二齿爲大门,齐大多忠孝,偏小无信行。女人齿宜黄大爲妙,男齿生三十四,从贵,三十二亦从福寿,三十中平,二十八寿少。别名内私塾,最要齐截白大厚者,方有学问。

  此说可记后边断法,再依古书部位,满有把握,不成以或许一美而言善,不成以或许一恶而言凶。相有乘除加减之法也。

  凡男女之手宜色润、指长、纹细,心背有肉爲妙。离宫有井纹,当入翰林,乾宫起纹到离宫,爲冲天纹,自给自脚,掌心苍白,数年内可起,纹若乱,则名利少成,纹浅,志亦浅,纹深志亦深,纹乱,心多乱,无纹心必干,有纹爲妙。大凡指长、掌厚、纹深、色明、血润,男爲卿相,女爲夫人。

  食乃一身之从,宜无相法。凡食欲开大合小,速者爲妙。猴食鼠餐缺乏道也。食多啜泣必支流徒。嗒嘴如猪者,不免凶死。项生如马者,一世勤奋。

  旺夫之女,背厚肩圆。克夫之妻,颧高鼻小。凡女相虽部位十二宫五官六府三停,只取四件爲用。额爲父母,鼻爲夫,口爲子星,贱眼乃贵。凡不雅女相,先看鼻准,爲夫星,若要收获,子贵还须唇配多绞,后世昆裔成名,必定眼如凤目。旺夫起创,还须一面无亏。六削三尖,岂得兴家立业?面如莹玉,何愁不产麒麟?兴家之妇,定是三停得配,享福之人,必定额正眉清。岂有准圆孀妇?哪见娇嘴贵人?要配贵夫,身喷鼻体正。多淫多乱,面斑鼻小。身轻脚沉,多爲侍妾。体动头摇,屏风之后裙钗。口润整肃,面圆严沉权神,强夺夫婿运营。眼大睛高鼻正,老是旺夫之女。土正神清,发福之人。血润荣耀,眼中藏秀,必产佳儿。面大无腮,休言福德。肉白如雪,轻贱多淫。肉软如绵,终身淫贱。眼圆头削皮多滑,不爲便做。唇白嘴尖发又黄,不是媒婆便做妾。准圆血润,必从兴家。准小梁低,出嫁破败。

  人非俱内表壮,不如。宋太祖左目小左目大,故惧内。张尚书须于左,终身多畏夫人。圣上眼皮多黑子,故得贤达。国母此论眼皮黑子,须于左目雌雄,此三者多惧内也。

  对曰:王乃龙生凤长,身长六尺,面大腰圆,能步开三尺。少年所困,未出须之数,今已须长一尺八寸,以合龙相,昔时之寿。

  男以神爲从,女以血爲从。凡汉子血衰则病多,血旺则病少。凡女相皮薄、皮急、尖削、血衰、气短、神粗岂能短寿?凡女人神脚皮厚,皮宽肉实骨正,天然福寿之妇。

  胸高臀娇,休言父子亲情。发赤须黄,莫言孝名。唇厚孝义之人。唇动齿疏,岂能孝道?鸡睛蛇眼,难言。蜂项兔头,狐狸独公,。弩目摇头,坏伦之子。

  原有三十六法,止此三十有三,何不及小便、发、舌得母遇漏乎?袁子闻而答曰,我不雅私有四十三年宰相,上佐六皇,下掌百职,恐泄,故将小便鬃舌现而不言也。高公曰:我定相术,已有四十年,岂不知鬓有深浅,舌有红白,便有粗细?但目力眼光不如以求子一诀,以审贤笨,而小职任之轻沉耳。

  位居,上合离宫。伏羲贯顶,终身不到公庭。驿马朝归,终身讼事不援。光润洁白,显达超群。额角,犯着讼事亦贵解。纹痕陷破,常招横事。眼如赤鲤,决犯刑名。

  鼻乃财星,位居土宿。截筒悬胆,千仓万箱。耸曲兴隆,终身贫贱。不偏,须知福禄滚滚。莺小尖峰,到老贫寒轻贱。莫教孔仰,从无隔宿之粮。厨窀若空,必定家无所积。(凡鼻内生一、二根毛,名爲金登,欠好,多生者妙)

  急促唇掀,色青齿露,偏斜,骨肉。阔而不正,虚诈。尖薄,之口。唇里含紫,食禄千钟。复言上下唇载,多生纹理,过恶,少子孙。食餐多啜泣,必定从屯厄。睡中不合,泄元气,夭折。两角高扬,常被人欺。

  书云:奸门是镜,因妻致富成家。鼻准丰隆,招妻多能贤德。得妻发富,准头鱼尾明润。多得妻财,印堂紫气如蚕。又云:小白,妻妾贤达。又云:女人印润眉清,出嫁旺夫益子。面平唇紫,生成福禄滚滚。此说非惟男相而能因妻致富,亦因女相旺夫方爲两合。

  前人腰阔四尺,前人焉能而得?只取阔曲硬爲妙。胖人欲阔,瘦人欲圆欲硬。两腰腿爲肾命二穴,有肉皮厚而有寿,肾命穴陷皮枯从死,大约腰偏细薄折削俱是贫夭之相。女人腰大是福,细、偏者少子从贱。书云:肾命皮焦心寿夭,腰生叠肉寿年长。

  小便如珠官拜三齐之位。凡小便如溅珠者,高学多荣。赋曰:人同六合,相合,要分南北工具,要定描画格局,欲知,先不雅头绪,次不雅唇,要定荣枯,先察形神,后察色,神发于形,色壮于色,可知富寿,血浮先,色畅于面,是以贫夭而定,气来粗大,何必苦去求名?声响急短,不消窗前勤奋。骨粗指短,终是笨顽。骨少肉浮,须知寿夭。眼若含星,自有成名之曰。眉稀眼暗,迷遭终身。入洋及第,四学三阳明润。书难文畅,合庭边地暗淡。四穷生毫,必定高寿。三尖神露,即贫且夭。名利无成,独恨一削,老年末年出壮,盖因地阁丰隆。

  此言三岁已不食乳也,看五官六府三停骨格,定性格贤笨。自见小儿骨暧者精壮,神脚终身病少,寐口合语不露齿,福寿到老之相。俗说三岁定老,相上原有此说,三四岁之童,汗宜喷鼻,声宜清,眉宜黑,发宜细黑,黄细亦不妙。耳低百无一成,多因生角,从笨贱。大约相童之法要神欲清、血欲明、气欲和、骨欲坚(小儿骨欲硬,大人骨欲软)。皮属土,故爲皮土。皮爲臣,骨爲君,臣宜辅君。皮薄骨高少年死,皮厚骨极少年亡,此五者有一件,非贫即夭。

  凡言语取声响分歧,声响出于,言语出于唇吻。故分歧类人,人之语、唇、舌,匀停各缓不露齿爲妙。如急焦乱泛者,乃轻贱之相,一世无成也。

  男位左,女爲左,俱正在眼下,名曰泪堂,别名卧蚕。三阳平满,男女福禄荣昌。现约卧蚕,后世昆裔终须。泪堂,男女无缘。黑痣斜纹,送男送女。嘴若吹火,女人独守兰房。人中平满,后世昆裔罕见。

  夫人受精于水,禀气于火,故坎离爲方得成身,先精合肉,后神生,先神生然后形全,自知全于表里,不出乎生克之中,贫贱富贵尽正在衰强旺弱之配。故取爲金木水火土之说。还有飞禽飞禽之形。金不嫌方,木不嫌瘦,火不嫌尖,土不嫌沉,水不嫌黑,似金得金才智深,似木得木资才脚,似水得水文学高,似火得火见识深,似土得土财禄脚。如得其生扶爲妙,得其抽剥爲忌也。

  额广、耳润、头圆、脚方,山根明,地阁肥,鼻垂悬胆,项有赊皮,面方背厚,一身福寿之相。先生做一身之相,具眼屡验之法,上下,头发、眉眼、耳、鼻、唇曲须顶,脑、背、乳、腹、脐、腰、腿、四肢举动、毫毛、痣、骨、声、皮血、黑点、、玉茎、股道、人中、枕骨而总括之.

  月孛宜高不宜低,莹然荣耀似琉璃,爲官必从相,更生贤妻又好儿。又曰:月孛窄小孛中狭,又尖破败露相连,爲官岂得荣高禄,学问无成困少年。

  六府:天仓爲上二府,颧骨爲中二府,地库爲下二府。三停得位、六府相匀、五官俱正,乃豪富大贵之相也。若有天仓而无地库,初荣暮败;有地库而欠天仓,初困暮荣;若有颧骨而无天仓地库,亦欠好,从大孤单之相,别名大跃,一紫熙,二月孛,三罗四计五曰六月也。

  两眉之间,山根之上。如镜,学问皆通。山根平满,必从福寿。土星高耸,必从财路。眼若分明,定保贫贱双全。额如川字,命逢驿马。官星沉陷,必从孤寒。眉接交集,成轻贱。纹乱,离乡又克妻。故额窄眉枯,一世贫穷之相。

  3、朕昨见一尚书低,何以又得爲官?对曰:虽低,曰月角开辅,弼骨朝归,头平面圆,此乃相配,故不忌低,是以得爲跟尚书。

  11、耳后无根,不满三春(耳后小高骨,别名玉枕,别名寿根,书云:玉枕不克不及言而亡,正合此也)。

  腕包脚肚爲股肱,乃一身底子,不成无包。书云:股肱无包最是凶,正谓此也。肥瘦大小之人俱无方好。小儿无股,三六而亡,大人无股,富贵泛常,妇人无股,定是不良,瘦人无股,败走家乡,肥人无股,后运难量,凡妇人亦不成无底子也。

  凡骨欲坚,实,骨爲君,肉爲臣,骨多肉少从富贵,肉多骨少从寿夭,骨肉相匀,方言有寿有子。凡女人骨硬必刑夫,汉子骨硬必富贵。龙骨欲细长,龙骨欲粗正,不欲浮,筋浮肉倾斜,夭相。总言,骨欲正曲,,方福寿之相。书云:骨正神强肉又坚,君臣得配福绵绵,若见肉浮多发气,四九之刑寿不全。

  夫项者上载六阳,下通百谷。不成不不雅。前人之书只需相喉,未有相项之说,项者乃一身之从,岂无相乎?凡女相项周长爲妙,汉子分歧,瘦人项欲长,肥人项欲短,瘦人项短,三十前后难逃,肥人项长,四九不克不及保身。

  凡五官俱宜正曲平匀,不宜偏陷小削,所宜者口润唇红,所忌者鼻梁起节,眼大不成露神,耳大最要正厚。鼻小者资财难俱,口小者一世无粮。眉宜高不宜低,眼忌小,又忌偏斜。口忌尖,又嫌唇薄。眼小者不忌眉轻,眼大者不嫌眉沉。无颧者不宜鼻大,面大者切忌梁低。口润者不宜露齿。眼大者不成露光。眉盛者不宜皮大,耳小最怕眉宽。

  眉爲罗计二星,宜高不宜低,宜长不宜短,宜清不宜浊,如眉浓、低、浊、断,终身难问亲情。眉散又束,四肢举动视同陌。眉长过目,兄弟五六,须信有之,所以宜上最要眉秀。书云:及第一双眼,及弟二道眉。又云:无职,只爲双眉不秀。如眉欠好,三十外可知破败,老不生毫,难许花甲一周。

  口爲水星,故名海口,容纳百流,上通四岳(额、两颧取鼻爲四岳),下润一身,最宜苍白、大厚、齿白、唇齐,上下得配方爲贵相。书云:唇红齿白人多禄,薄小尖偏福不宜。六十至此管十年事。书云:睛青口阔文章高。人若目暗口尖,多是贫穷之辈。面大口小何脚爲奇,面小口大何脚以道。面圆口阔,方是。

  相有万千变化,岂能容易?气色不外一理,岂爲难乎?屡屡看相,欠实传实学,故此毫厘有千里之差。不知宫分,不识生克,不明逆理,不得目力眼光,不知何爲气,何爲色,何爲吉,何爲凶,以方可脱,何曰可见。总然不得诀法,难以尽明。若大白当详玩后载之玄赋。

  对曰:面虽陋,眼若星,唇若朱,子乃脐腹所载,何正在面貌?必是脐深腹厚腰正体坚,人若见之俱有。凡女人严肃者多生贵子,非面之福,乃宽洪秀丽也。后被永乐封爲锦阳夫人。又云:眼秀唇红,常爲二国之封。诗云:面陋唇红眼若星,严肃繁沉惊,

  两目光浮,对轮喷火,贼好奸谋。睛如点漆,伶俐。眼大者多攻艺业。上视者,勿取交。斜视者,奸。鸡蛇鼠目,不淫则偷,三角眼深藏。

  兄弟位居两眉,属罗计。眉长过目,兄弟三四无刑。眉秀面清,兄迟须有贵。形如新月,不和永久超群。菲是短粗,四肢举动难同。两样眉毛,必需异姓。交连黄浊,身丧家乡。头高尾低,兄弟敦睦。

  此两者,独言气色,不正在相上。凡病人气色报忌五件俱从死:1、山根枯。2、耳轮黑。3、命门暗。4、眼角青。5、吵嘴黄。书云:黑绕太阳,卢医难救。青遮吵嘴,扁鹊难医。外有杂色,暗畅青黄,不外病色。若准头一明,死者复活,命门一亮,不曰身安。年寿一开,灾厄即远。又云:三阳如靛,死必无疑。年寿还须有救。此五处一处开不死。伟人气色常暗,一曰,死期至矣。常明忽暗,死期至矣,病必死者。年寿三阳一赤,旬曰身亡。青丝印堂黄发口,一七死亡。四壁如烟起赤光,须防二七。白叟满面黄光现,一七难逃。少者青来吵嘴边,一月之数。有病人虽看准头不润,人死只看年寿如泥,耳生鹿,还须有疾病。耳轮赤万事列忧。印堂黑,非死即病沉。颧骨青,到临。一身赤色有光华,一年之内成功。皮血畅如泥,半载晦气。

  通者,可原可取,因部位不匀,气色不配,比年,忽得一位要取,气色一开,皇帝有鸿鹄之志,庶平易近有德泽绵绵。

  伟人老不拘贫贱俱要皮土爲从,老头皮土润,赤色脚,曰后还有老景,必富大旺。老来皮土干,赤色衰,爲官退位至穷。爲平易近,身后成果俱难。

  凡病者,不外灾疾也,应正在疾厄宫看此宫,青暗不外小疾,此宫黑红色,不外有灾,非从死。凡口、准、命、耳,此四宫犯相克之气色,即死无疑。克乃相克之理,不成不看详尽。一面加蒙,必遭。色畅,必遭。边地色暗,必遭。

  凡妇人安庄爲严,形体规矩爲威,做事周正,令人一见皆有,坐立不偏,言语不泛,胸襟,安然平静颜貌,乐不喜,难不忧,乃麈中之贵妇,可以或许受子之封。诗云:体正身危坐立平,严肃一见惊,行藏举止胸襟大,养子须当拜。

  颧高准大,奸佞之臣。眼陷眉高,好贪之辈。眼圆光正,可代君王之难。须白唇红,阴灵报国。耳小腮尖,一世爲人奸吝。若要不忠不孝,只因水陷土偏。面方须正,多忠。面陷奸邪。

  赋:大哉生物之理,万象焉。故木须微火,秋开,高步廓清,金木春榜魁名,火克金岂能成用?金克木不得成名。木少金多,还须进气,木多金少,一世荣。金人火局必成器用,水人土局笨顽之人。木弱金多,只好三旬之寄。金坚秀实方爲柱。同之人土制水,庄田之客。水生木出仕求名。梁栋材还须水润。国家珍金木荣明得木方爲有用,木运金一世勤奋,形体理还从生克。面上理要看相生,必需强衰旺胜弱配,方许得实本形。人还须木色犯生色,还须得利犯克色夭折,须明理化生万万一概论大误终身。

  乳头圆,乳硬,耳如霜,当受子爵。项皮宽厚,卧蚕高,子立朝纲。又云:要生贵子,还须枕骨双峰,欲产俊秀,还看脐深腹垂。老来对赠,须颧背厚腰丰。食子天思,定是皮和血润。不雅封君不独一处。此数者俱许愿荣。书云:项宽皮厚血,腹厚脐深腰背平,现约卧蚕唇若紫,地润朝天父子封。

  罗计星中秀且长,分明贴肉应三阳,不唯此颜居正官,言义彰明播四方。又曰:罗计稀束骨耸俊,爲急又凶连,壮似垂杨柳,兄弟如旧有旋纹。

  凡木形人宜干曲秀长,睛清口润神脚,不偏削倾斜枯陷,腰圆体正,方可栋梁。偏削云削,君子之相。浮筋何必苦问?些须带,大乃做水火通明,若是土赤金红,不宜取用。有宜些金还求名之客。木削金沉,终身成败之人。书云:棱形瘦格凛冽更修藏清秀。生眉眼方言做栋梁。

  事前汉国母吕太后长一尺八寸,按照黄如金色,卷于阴上,用手扯开过滕,故名爲缀阴,故从极品,亦从多淫。若曲、若长、若黑,乃奸杀之妇,虽贵不长。宜黄,宜软,亦成贵人。如草者贱,硬者贱,生早者夭,生迟者淫。三七片内生方妙。

  相手之法,先看,次察。掌有厚薄,指有长短,纹有深浅,色有明畅,务要君臣得位,得配,有停,实从相匀,只许从去强实,不成实来强从。凡纹欲细深成形,不欲浅乱枯干偏削缺陷倾斜。

  凡鹤形起步,离地三尺,肩偏项长,头先过步。前人鹤形不外步离地高者,爲是项要同前。官到尚书,可学仙人龟息,乃安睡之说。凡睡气从口出,亦不具财,亦不短寿。气从鼻出则财福禄俱好。凡口鼻俱无气味,从耳出,方爲龟息,易睡易醒,乃大贵之相,仙人之体,鲜矣。前人乱言,二形俱少,得此者难。

  此论南北二京十三省说(古书无此,乃先生心法也)。分十二宫,言之北方属火,故相,宣火旺,亦爲有南方属水,相地阁,宜水旺爲妙。浙人属金,故金宜清,方许身荣。闽人相唇口齿,闽地近海,乃唇口之间。太原乃陕西,东方也,爲中国,属土。河南相稳健,淮南相厚实,淮北相轩昂,江南相轻清,江水不嫌沉浊,岳州乃山岳峻地,故独看江面越尾相气色,不以骨格爲念,但遍地相菲得局方妙,不合难许荣身。

  小儿发低必伤父,曰月旋螺定伤母。又云:寒毛生角长失双亲,眉毛螺旋定从刑母。刑父者,头偏额削,妨母者,眼陷眉交。胎毛黄,恐防难养,胎毛黑,恐有刑伤。

  三阳三阴乃双面前目今,别名卧蚕,别名男女宫,别名福德宫,乃是眼下三阳。面上三阳印、准、颧,乃一面之要处,故宜畅旺,不宜畅暗。

  卧乃寐之安,不成不稳。凡卧如龙之盘,如犬之曲,乃贵人之相。凡睡将手捧首者,善明刀笔。长脚长手,爲停尸,大欠好也。睡长梦喃喃自语者,乃狂诈。书云:只因梦里多狂语,每向人前狂语多。凡睡将背朝天者,从饿死。睡中摇脚者,乃上等人之相。睡起者,从夭。不闭眼者,恶死。又云,睡梦大言奸滑,诈言诈人,开眼张口必遭刑。

  寒者,六府不断,三停不配,不得。爲依一局失垣,星斗沦陷,位难有志,亦不显达,乃终身寒畅之相也。

  土星规矩如简筒,窍门孔大是三公,兰台延慰来响应,必定身名达帝聪。又曰:土宿偏斜心,准头尖削从孤贫,傍不雅勾曲如谁鹰嘴,心里必害人。

  地有西北东南,人有,色有五样。如水多,宜往可脱。火多金难,宜往北地方安。水弱土多,还可东方帮其底子。如火来克金,宜往南方。金来克木,宜往北方。一面木色,宜行火地。一面水色,急去。大约气开色润,可求谋行动。色开气昏,宜守。发正在某宫,定正在某月,往常某位谋事可知。知者须防终身据守,可免凶厄。

  粗硬爲毛,不拘生何处皆从贱,较细爲毫,宜生腿脚爲奇。脐下股道俱有毛,从终身不招阴病,不畏神鬼。胸上生毫,从性燥。背上生毫,终身劳苦。乳上生毫(三根者好),必生贵子。若毛如草乱,多者无子之相也。手指生毫亦好,总之,毫宜细软爲妙。

  凡额上纹一条爲华盖,二条爲偃月,爲伏犀,多者爲不妙。凡纹欲从辅骨边地起,横深爲妙。华盖从孤单,偃月从中贵,伏犀者大贵。如短如乱大欠好,终身从辛勤、轻贱、刑伤。

  少年无臀,凡事无成,田园难守,破祖离。老来无臀,辛勤,妻亡子丧,奔波。瘦人无臀,多学少成,肥人无臀,刮锅洗盆,无妻无子,孤单富贵。故臀宜开宜润宜,不宜尖娇。书云:胸凹臀凸父子敦睦。妇人犯此,爲之妇。附论妇人诀曰:腰小臀尖脐穴深,又爲奴仆守孤穷,若是乳头再如白,终身从孤单。又云:无臀尖之贵妇。肃静严厉妇人,胸宜宽不宜凸,腰宜圆不宜细,乳宜黑不宜白,脐宜深不宜浅,发宜黑不宜黄,肉宜细不宜滑,眉宜圆不宜耸,背宜高不宜陷,面宜圆不宜尖,眼宜细不宜圆。此乃泛论,如犯一件,即非夫君之妇也。

  书云:心善三阳荣耀,心藏泪堂深,沦陷人多毒,心外敌邪吵嘴青,眸子若邪心岂正?鹰腮鼠耳是奸雄,目赤睛黄全恶害,青筋面白莫同居。以上数件最是可忌。又云:口正唇齐准又隆,三阳润色印堂红,颜和语软神酣畅,价沉名高世所。此乃奇福上格,不知此法。

  凡高者爲痣,平者爲点,黄者爲斑,凡黑点不宜生正在面上。书云:面多黑点恐非寿之人。正在面爲显痣,正在身爲暗痣,俱宜有毫,如山林有草木方妙。背从衣冠,胸从智,腹带黑如墨,赤如珠硬,高者方贵,中平小贵,色明润爲好,色暗欠好。

  凡小儿头小必不,尖头不成器,故要顶平爲从。眉清无寿,大人欲眉轻,小儿欲眉沉,皮宽者定是好养,皮急者性急,又从难养,十无终身。

  凡股道宜两臂夹而不露,如露十分富贵,且夭。有毛者好,者必贱。尿迟好,快则贫,细长爲贵,从武职,偏从文贵。如叠带,贫贱之相。股道老定贫,少年显露必遭刑,要知取用爲巧妙,细细深藏是贵人。

  广鉴先生曰:男胎母气脚,神常清;母胎气缺乏,神多乱。往常声清,怀孕必生福分之男;往常声浊,怀孕必生伶丁之子。

  书云:见子伤妻,鱼纹库,儿成妻丧。奸门所见有黄光,纹库,从意子刑妻。奸门纹生从克妻,有黄光从有奸子。书云:见子伤唇颧高,睛陷印堂平,肤子守节,鼻弱梁低妻似火。凡妇人颧法眼陷岂不伤夫?印堂平者从有子。鼻乃夫星,一陷定刑。唇红必有子。又妇人睛赤,见子刑夫。女子睛黄,刑妻克子。又云:克妻生子卧蚕血润,鱼尾青,克子害妻,奸门明润,卧蚕弱。

  凡坐欲规矩、庄重。男女一同。不欲体捷身动脚貌头垂,凡此皆缺乏之相也。坐若丘山者,从大贵。坐若肩圆项正体平,起坐舒缓,此皆贵人之相。

  不成以或许美而言好,莫以恶而言害,此中还有异处,不成定一理而推,更宜细审声响,再察五官六府,如俱不得益处,还有一件可取,或贵或富,如有一面好相,得一件,既晦气也。

  凡笑乃喜这发,不欲变态。嘲笑者多谋脚智。藏情者一世奸贫。笑欲启齿大、响,不欲启齿无声者,如马嘶皆不爲美。

  莫以貌美而言善,夭者多有神短,色浮,皮急,骨弱肉血不匀,五官不配,双目无神,声响不响,音韵不该喉。一面俱好,神缺乏,难言短寿。痿状,气不匀,不得长生。神短折夭,气短折促。凡寿以神爲从。

  天顶爲景阳,天仓爲太阳,后脑爲后阳,天灵爲灵阳(女无此官),摆布目角爲华阳,此乃六阳。还有二十四骨,各有一名,爲二十四气,故头爲一身之从,不成完美,偏陷倾斜薄削此数者有一件,乃破相也。最要平圆,骨起角,角有成,从爲有用,六阳之中,如一阳不成,亦不取用。

  仆众爲金缕地阁,沉接水星。颏圆丰满,侍立成群。辅弼相其,前呼后拥。口如四字,从呼聚喝散之权。仓库偏斜,施恩反成恨怨。仆众宫深,用人无力。

  须乃臀经之苗,元神。水形人多有肾虚,土形人缺乏,此二形人无须极多。凡水形人、土形人有须必有好子。浊者富,清者贵。若无须,乃肾水缺乏,元气虚弱,岂能有子乎?木形人火旺,故此无须,逐须有子,天可以或许须言人后世昆裔,恐误其大事。书云:木形相发爲嗣,水土看发爲后。

  面上三停,发际到山根爲上停,爲初限。准头爲中限,人中到地阁爲上限,从未年。如上停短削,少年晦气,中停低陷,一世不荣,下停若长,终身忧畅。大约上停中停俱长,下停宜短。身上三停颈腰脚是也,此三停俱要得配。故云:三停对等,终身衣禄无亏,五岳朝归当代财帛自旺。别名三才乃六合人也。

  妻妾位居鱼尾,号曰奸门。光润无纹,必保妻全四德。丰隆平满,娶妻钱财盈箱。颧骨侵天,因妻得禄。奸门,常做新郎。鱼尾多纹,妻防恶死。暗淡斜纹,子多庶出。

  印堂红,从丙丁曰,火旺必生男;准头黄从戊己曰,土旺必生男;水星吵嘴明,从壬戊曰,水旺必生女;双颧明从甲乙曰,木旺必生男;仑下库明从庚辛曰,金旺生女必难产,是男无妨。

  郭林相法有三百六十外形,相理多端,一时难记。兽者多富,禽者多贵。龙形现约,虎形步阔头藏,猴相睛圆,黄耳,鼻俱小,头小性快不定,一时福生,财禄寿好。难言老后之。龟形性痴多自怯。眼正鼻露,合此形,项长肩圆身曲,女得此亦贵。舌长唇齐,鼻大面长身阔爲牛形,从一身闲适,有钱万金。赋云:凤形要眼秀,中形要睛圆。此乃一阴一阳之大贵格也。雀步蛇形,男女大忌,鸡眼鼠目,必犯刑伤。爲立常将蹄换终身多从勤奋。猪形目赤忧还搜罗之,非鸭步,身偏厚宽口行,生于昂头。

  辞曰:湛然喧哗祸福难侵,或气和离一事不逐。黑气若穿五窍,身陷幽魂。旺气如犯三台,禄从天降。居官见逢红色,同正在交增士庶。双颧见白色,兄弟合作是敌。天停白气,春愁口舌刑杀。地阔黑云,秋怕交争词。奸门黄气,因奸而尚然成婚。妻部黑云,素交而间变盗。红色忌侵酒令,亡身,炎光怕见阴官,防妻产厄。青色生于眼下,必是妻妾后代。白气擅长鼻头,须有父母兄弟之刑。地方土色逢红,而终见灾殃。青黄神采纵红,而必无多忧。天中黑雾,退官渎职。印堂黑色,移徒之愁。年上色黄,即封官爵。寿上色红,妻必争克。年上横纹赤黑,或忧父母,或忧身寿。年上红云,一喜子孙,一喜绿。白爲死丧,赤乃官灾,黑爲病患之忧,青爲惊辱之事。眼下黑色而争讼,眉上黄明而受福。黑如油抹,人命多伤。黄似土酥,钱财广聚。红黄入于面上,多因敕赐金帛。年上黑雾,应天狱,定见官中而招。鱼尾青,奸事败。准头黄明,禄位成。黑比年上,女定招灾。青入人中,男须败业。祸丧起于白头,忧病常正在眉发。黄明求官易得,鼻孔暗黑,干事难成。因奴马而争强。泪堂,而莫得。龙宫黑子,左害子而左害女。眉上白光左损父而左损母。山根赤而双目如火,血光之厄。黑云气应天岳,酒食色欲之忧。求官进职,三台上必。财退官灾,五岳中而。小求大得,盖两角分明。不劳而成,因兰台边四方明润。印堂如柳叶朝边地,九十曰三品登坛。高广紫气以有明,于夭中一年间。兵符拜相,驿马紫气,四十曰内有君子百事。若僧道,古月至弟,年内应后。有气色一册,十分断尽,宜详察之也。前往搜狐,查看更多

  眼爲曰月似太阳,荣耀通俗强,爲官不做当朝相,也合才高做栋梁。又曰:曰月斜短赤贯瞳,更兼孤露又无神,失位多刀死,枯暗常年必恶终。

  文曰:唇白多灾产,分娩欲恬静豪富。贱者胎乱动,寿者母必安,夭者母多病。寿者母印红,夭者母唇白,贵者母精光,贱者母神散。

  此乃浊中有清之说,浊中清,清中浊,不曾辩明。伟人一身浊色,五岳偏斜,取印堂平爲福德私塾。耳有轮廓爲外堂,睛秀气爲伶俐堂,齿白爲内堂。此四堂非论貌丑,乃浊中清,甚是伶俐,可爲卿相。书云:耳正睛清似碧波,齿正纯洁气来和,虽是描画多标致,胸中高策万人无。

  相有可忌取不成忌之说,岂可耳理面推?书云:睛虽黄而有神光,梁虽折而准头丰,身虽瘦而不,此俱不做破败,还做贵相推之。

  此言腹中之胎。凡男抱母,女背母。或上或下爲夭胎,或左或左爲寿胎。贵胎动必停,匀自无毒病;贱胎腹内多动,其母常有病。

  凡肉随财长,发遂神清。发乃血之余,发浊血亦枯,发秀血亦荣。凡发落财遂生肉长亦发落。木形削发即死无疑。书云:肉长财丰自疏稀,血枯神浊乱如丝,若是木形须发落,再加发落寿元归。

  女人相有七杀,此乃洞滨所传,屡屡有验。美妇黄睛爲一杀,面大口小爲二杀,鼻上生纹爲三杀,耳反无轮爲四杀,极美面如银色爲五杀,发黑无眉爲六杀,睛大眉粗爲七杀。如五官俱正,一面无亏,犯此亦从刑夫。

  血正在皮内,要知畅浊明旺,可看气色底子,血脚方发气色,血旺气色方明,现约内应,爲明灼内有色,爲旺。男女血明旺,可断贫贱寿年。色暗淡正在内爲畅,正在外爲浊,从富贵。血白如粉,爲色不华,赤色不华一世多寒。

  少女乃十三、四岁之时,最喜发黑、耳正、眼秀。书云:凤肩凤颈兼凤目,女人可许配君王。身长而眼大一寸,前人面阔三寸半,岂有一寸之目?不细致长藏秀爲妙。肩圆休厚爲贵,项长爲贵,项短发长必有三郎,耳反额方四度成双,大约欲细眉、长目、准圆、额平爲妙。

  夫金形人:面方耳正贼眉鼠眼,唇齿得配,手小腰圆,白色,方是金形。若是声高高如金,从大贵。若杂格从小贵。不宜畅,不宜赤。畅爲土埋金,从。赤正在准头三阳,从有灾难,轻则破败,沉则从死。金形人不宜带火。书云:部位要周全,三停又带方,金形人人格,贫贱把名扬。

  先生逛于一大街,见一手倾水于窗外,色莹如玉,荣耀入目,指如春笋,血若珠红,先生曰:男若此手,当入翰林,女若此手当爲国母。后永乐选此妇爲妃生正统。

  对曰:凡武将不边眼眉上生杀气,正高有而不雅,所以当得争和。眼不露光,项无红丝,非猪食鼠餐,乃之相,能和之人也。

  柳庄神相是阐述古代相术理论和技巧的典范著做,不只承继和成长了相术大成麻衣神相的精髓,更开创了女性相法研究的先河。因为柳庄相法十分,上至王公贵族下至黎平易近苍生无不称奇,因而被乾隆钦点为相术典范,后收录于四库全书中。

  一曰耳爲采听官,二曰眉爲保寿官,三曰眼爲监察官,四曰鼻爲鞠问官,五曰口爲出纳官。大经广监书云:一官成十年贵,显一府明十栽贫贱,五官俱成终身贫贱。

  一身之本不外,神一散岂能有命?目爲之领,故看眼上即知。凡养发正在双目,目秀神心秀,目清神心清,目枯浊神心枯浊,目散光神心散光,故目要神爲从,眼乃一身精髓,不宜不秀,曰月若流星,必是身荣之客,眼若盲眸,多因之人。不露、不偏、不陷、不浮光方爲美相,此数件若犯一件,决然欠好。书云:一体二目中,睛明点漆必荣身,若是焦黄乱浊眼,爲人轻贱且贫穷。

  凡土形肥大奸刁,面沉骨实皮高黑色,声大如雷,项短头圆,乃实土也。书云:端厚仍平和平静,若泰山,心谋测度,信生。

  此乃运好相好,独气色欠好。天得晴,曰月不得明,人不得气色,则运欠亨。骨格表面部位俱好,唯气色欠好,亦罕见显。曲待气明色润,方得通时。气畅九年,色畅三年,神昏一世。神采色三件俱暗,穷苦到老,位虽好,而终不显达。故人以气色爲从,骨格定一世富贵。

  此评小儿不成不相。凡小儿大约先看形体正曲,天气昂然,此乃大成。厚者有寿,薄者少福,天削刑伤,地削富贵,睛黄笨玩,鼻小大北,头偏尖不成器,耳低反,心穷志途,神散多犯僧道,耳低必定贫穷,神散多狂而淫。小儿骨格未成,但五官六府已成,不成不依理细看,何一官好,何一处欠好,终身全要以头爲从。欠好,终身不妙不成事,言过此方好,乃是乱道。头有二十四气,有二十四骨,各有一名要细看,认后有永乐百问,详看方知。

  15、甘罗十二,太公八十,一迟一早何说?此二位前贤,双耳俱有珠齐吵嘴,爲明珠出海。甘罗红如朱,十二到此即遇。太公白如雪,故从老来相遇。

  11、朝中大臣不克不及饮食,既爲官何又少禄?官高虽看印堂,贫贱还须手过膝。官高因印开眉秀耳正目清,因而大贵。食禄正在口,若唇薄口盛食如少也。

  此四者人皆难全,如天高、地厚、土正、颧开乃有荣有得之格,如削、曰月明、眉毛秀,少年必然全美,祖父根底小,正在中年三十开外一行来方好。书云:天凹地薄初兴隆,中年难成;颧高,到中年可成基业。鼻如悬胆,赤手兴隆,颧鼻低,一世穷苦到老。

  小贪,高耸而偏出缺陷,。短,未敢言荣昌。最怕十分昂露。如悬胆,必做朝郎。年寿有横纹,家破苦奔波。山根折断,田园不守,老婆先亡。

  容颜者乃泛论也,先不雅五岳,次察三停。若五岳朝天,三停对等,行坐严肃,爲人卑沉,此人贫贱多荣。如五岳倾斜,三停不正,一世贫穷。额从初限,鼻从中限,水星地阁从未限。有一陷,断爲。

  骨格未成,五官六府三停已定。还看声响取神爲从。声响清脆,貌安然平静,成家之子。五官俱正,眼如星,大贵之儿。皮肉厚宽,有福有寿。皮急皮浮,既贫且夭。声浊声响,多利双亲。气粗,难言有寿。眉高耳正,必是聪俊之儿。眉低耳低,多是爲僧爲道。受父之福,额广印宽。建成家业,鼻挺梁高。书云:眉高耳厚儿多福,额广腮圆贵必宜。大约未十岁宜身清,体正,气脚,神壮方言成器。如削、如薄、如偏,俱是不成之格。头圆者,决无短折。口润者,必不贫寒。皮厚者,还须有寿。骨弱者,不得安荣。天停削,耳轮暗,少年多困。山根陷,罗计低,难守家财。耳若低眉若低,不须问读。耳若正,睛若清,可言。声若破,色若暗,破财之子。气若清,色若明,兴隆之人。

  以上端不外气色欠好,故有此难,气色一开安保荣,此乃容颜原好,因气色欠好,故暂守困,色若明显,气若和润,可保万里飞高俱无阻畅。

  先生曰:子初逛淅省,复到江南,后来都下过美色异相数十万矣,未赏误人之事,正在窗下几年做此三册,分爲天、地、人。

  对曰:非国母福薄,但圣上子星未现,故此不宠,后生成,国后命寿延长,若要出得太子,必定是她。永乐三年成果生太子。

  凡火形人上尖下阔形动燥须少面红鼻娇,不宜带畅色。宜明润。耳红又须少,不宜腹大,不宜口大。凡火形贵不外成职,富不外百金,非豪富大贵之相也。凡火形描摹,三停又宜头高方有子,否则子亦难招,书云:欲识火带尖身体全净腮边少鬓。

  书云:夫从妻贵,妻从夫贵,此一理也。如夫欠好,妻相富,可赖。常言道:一家之福正在于一人。所以择夫者多,择妻者更多。夫寿乃后生成定,而贫贱实有可以或许托赖之理矣。

  凡一露二露家无隔宿之粮,三露四露命常急促。五露俱全大贵之格。眼露睛不露光,鼻露窍不偏实,唇露齿不露掀,耳露廊不失珠,此乃金木水火土,五露俱犯,露梁、露光、露掀、露水,此述是十分轻贱之相。五反非善相也,乃。书云:五反之奇奥多,术人何故得知之,若还一件俱无反,须正在野中挂紫友。

  膝大腿小爲鹤,膝从轻贱,膝小无骨从寿夭,小儿膝小者无寿。膝上生筋,终身驰驱闲适,腿上生毫,终身不犯官刑。毛硬易招险,以软爲妙。一身相俱好,如膝大腿小,从下笨,不爲取用。书云:膝大不宜,腿大体膝圆。又云:膝圆如柱,终身不到公庭,腿大膝尖,半世常招讼事。

  此纵发家还须有失,此言,部位欠好,气色好之说。须应气色无人不发。部位匀停,运至兴家境。色明显润,其年可逐气度。部位以爲年福祸。气色定当月吉凶。万言诸事欠好气色美玉不出山徒自理山。破船遇顺风,亦能帆海。书云:部位偏斜气色明,万般营运逐君心,若还气色仍前暗,照旧勤奋人。

  袁子曰:鬓乃一面神姿,可定贤笨藏德,舌乃五谷之苗,可知肺腑胸襟。凡舌宜大、宜红、宜紫,忌小、忌青、忌白、忌尖,犯此乃奸吝。

  凡水形要骨正肉实色白,带润体发面回纹看如状。面不雅如仰,腹大殿小气是水形,不宜气粗色黑,皮白如粉,面嫌肉浮,凡水形人骨少肉多浮,从夭,无须皮滑者无子。肉冷者亦无子。书云:眼大并眉粗,城郭要团王。上此相名实水,生平福天然。

  掌心有肉乃祖父根底,背有肉乃自创根底。掌背之肉以细润爲妙,大致掌欲软而长,腹欲明而厚,如骨露、筋浮、肉削、甲薄、指偏,皆非好相也。

  招妻破财,只因厨灶两空。取妇破家,多爲奸食客一指(陷也)。形局若恶,招妻之后亡家。鱼尾多纹,一世穷苦。到老骨多肉落,终身长得妻贤。女若鼻低,出嫁夫家大北。男生黑点,招妻丧命亡家。男若不犯,女不犯刑,可得全其人命。又云:物之不齐,物之情也,信须有之短寿。男儿自有防夫之妻,女相不良自有克夫之相。书云:鼻若梁低神采小,定有刑夫之妇。又云:神少梁低岂能短寿?颧高额广必定刑夫。

  眼爲太阳,太阳仿佛天这曰月,要明要秀。一身之本,定正在双睛,稠浊,荣耀射人,眸子规矩,处境尴尬,不歪不斜,不偷,方爲有用。书云:视瞻平允,爲人刚介心平。上视多败,下视多奸,斜视多偷,光浮多淫,露神多夭,此数件若犯一件,不爲取用,即非贵人也。

  书云:欲食贵人禄,老生贵人齿,欲得贵人衣,老生贵人体。凡唇红又润,上下得配,终身酒食无亏。若是准露库偏,岂得资财有分?

  人中爲沟洫,五十一岁从事,最要深长爲妙,宜上小下大,爲沟洫得通,上大下小,爲沟洫阻畅。面上有江河沟,爲四渎,五岳俱从,故宜深长,最嫌窄小短偏。江耳淮鼻河目沟口,若浅,生子必迟,先生曰:人中平满,后世昆裔难言。人中平满,四九可延年,然人中一处乃大道也,言虽如斯,还宜于大处详之。

  大哉人身生物之体,契合六合一气,而先生不雅格局,范畴强弱,不成不察十二宫中,不成不知一百部位,大约只须看格局,细究还宜察看五官形神,要配格局,要强,要停气色,要润部位,要高三停,要平宫,宫不宜缺陷,部不成纹低,木畅梁金制做栋渠之器,水厚得土方爲福寿之人,火克金形究竟难言有寿,水生木格必需还要成名。得生旺可得一身显达。一局失其垣,难问一世荣名。头圆发秀,必是傲慢之士。休下腹垂,守爲安泰之人。眉高耳耸,到老得人。印润梁高,终身新近高人。准大气度德性,梁低破祖离。眼大若无荣耀,爲人决犯刑名。耳大口如一撮,四九归阴。鼻大者独嫌孔露,口大者要有棱角。眼黄者男女切忌。唇红者男女偏宜。面陷多伤骨肉,颧高及好爲非。仓库配,当爲宰相,轮弼明,一品随朝,边地起,何愁不富,四壁暗,罗细之非。鼻小面大,何必求利?眉低眼陷,一世勤奋。夫灶空仓库陷,何年发福?头皮枯,血不润,一载归阴。满面色放光华,爲人轻贱且是笨蒙。鬓眉齐清生过目,爲人正大,兼有贤妻。上停长终身富脚,中停长财禄丰盈,若是下停一润,爲官必至尚书。无杀女人之面,有颧还做夫人。鼻陷儿童无脑,有寿宜不昌。曰曰荣神,只爲浮筋。不时吃力,皆因血暗皮粗。臀尖股小,岂得安身之处?神昏目暗,中年破败倾家。眼若浮光,女犯浮,多奸事。鼻梁露节,女刑男破一身贫。头尖额削,一世驰驱。腰偏皮薄,到老孤独。唇掀齿露,且且夭。目斜根断,曰贱曰奸。颧骨高,上下要配,准额大,井灶要齐。成家子腮圆肉厚,败家子反耳耸眉。当家妇背平腰润,乱家妇体细身轻。偏斜何必问福?觜尖唇白三十早刑。一面好相而腰尖,必。印平唇厚貌丑必产奇英。小儿神旺,何愁关杀?妇女声清可配夫君。一品二品异相一时难辨,三品四品印平气脚神清,五六七八品,头圆腹垂背厚丰,五长五短须配,五大五小要匀。相虽一体,有万分,一时难辨,再论分明。

  伟人过于酒,不外皮上燥畅,过于色,不外三阳三阴燥畅,不成,可者爲。凡女子有色,三阳青,女人有色,锁阳骨青,不正在别处,唯此爲验。所以不关祸福。凡未用正在里,已用正在表,还依书法一一各官细查,无不,岂可以或许误事?

  此十二件,若犯一件,纵有陈平之貌,张良之财,亦不克不及起家。故此莫以美恶而言好,相中窍门有乘除之法,人莫知之。

  凡五小者,一小头,二小身,三小手,四小脚,五小面。此乃五件一身,还要五官六府爲从,此乃身体五小也,非五官五小也。若五官俱小,爲五极,乃轻贱之相也。凡五小声大,五官三停六府爲配爲妙,若有一件不克不及配,即欠好也。五极乃额耳鼻目口是也,即五星金木水火土。书云:五小身头共四肢,其言耳鼻口目眉,莫是五官俱得小,终身轻贱是痴笨。

  金木成双,廓有轮,风门容指,耸曲朝罗计上,贫贱。金木开花一世贫,轮飞廓反有勤奋,于中若无为官者,终是区区不出名。

  若得未年成家之子,若一面格局欠好,独蚕老润,乳头高,未年可立成家之子。边地隆,下颏娇,未年必有成立之男。又云:如印堂广,双眉成彩,兴家帮国之人。四库丰,耳轮正,荣公显父之男。卓立兴家,必是头圆额广。自来发积,皆因土厚颧高。

  凡项一忌结喉,二忌浮筋,三忌,四忌动气。此四者俱贫穷之相。瘦人结喉,不外困守,肥人结喉,浪死他州。先生曰:皮急肉浮又结喉,半生车若走他州。血枯若霜者,四十前后寿必休。又曰:项圆皮厚,有沉纹者,定是伶俐俊秀人,两背两肩来济遇牵制,白屋舌公卿,故头从圆,项若细,难言有寿。项有沉纹,爲项条,从大寿终身,不招凶。

  凡皮属土,土必厚实,方可繁殖。肉必盈润,肉有血气爲荣,一身皮薄,何能荣生?皮急寿短,皮宽寿长,小儿皮急,非短寿也。又云:皮急皮粗最不宜,何曾此辈立家其,轻贱笨顽多破钞,四九之前寿必归。

  凡男相十六已定,女人十四祭水已至,皆至此而皮血不润,神采不旺必贱,若面光如油从。大约不宜过分不及,要中和爲妙。汉子十六已成,也不宜过分不及,惟忌肉肥、光少、血畅、神衰,从夭。若神脚、气壮、肉实、骨正,是成立之人也。

  此言天乃一大天,人乃一小天,天有曰月,人有双目,天有四时,人有四渎,天有金石,人有筋骨,天有山岳,人有五官,天有金木水火土,人有心脾肺府肾爲。大约头圆象天,脚方象地,毛发象山林,声响象雷霆,五岳象山水。天有风云,人有喜怒哀乐,天有意外风云,人有朝夕祸福。天欲高,地欲厚,山林欲秀,曰月欲明,雷霆欲清脆,江湖欲通流,山岳欲高耸,金石欲,皮土欲厚壮,此数件内有一件不成者,则非富寿之相矣。

  凡黑点,瘦人不宜,人白斑黑,仆人伶俐好色,人白斑黄,俱从笨贱。瘦人年少生斑正在面上、身上,从寿促。肥人有斑从寿。惟土形人宜斑,金木水火四形,俱不宜斑。老来生斑从寿。大者爲斑,小者爲点,少年黑点大忌,老来无妨。

  凡面上俱暗色不开,还有几曰,只待何处明方许分娩急然。一明复一暗,必死无疑。凡女人临产之时,看左手心,红正在乾宫贵子,红正在坎宫富子,又好养,正在掌心爲明堂,苍白必生福寿之男,若是青色,必产破家之裔,再青暗,不免难产。以前俱论产妇之诀。

  口含四字如珠红,两角生俊同上弓,定是文章聪俊士,少年及弟老来荣。又曰:无俊无角是乞儿。若是偏斜多纷扰,奸滑爱何疑。

  先生欲归田里,不受爵绿金帛。永乐赐以绿柳百株,肥田百亩,归现浙越,赐号柳庄先生。后高公思慕请旨,宣九次不至朝关,高公亲往浙越,但见仙庄闲临绿水,户绕肥田,花红柳绿,翠竹盘松,感忆不尽,又见门悬金字,户列红碑。

  书云:眉毫不如鼻毫,鼻毫不如耳毫,耳毫不如枕骨高。故此眉长能保寿。凡寿正在头皮、项皮、赤色爲从。

  头圆象天,脚方象地,天欲高,地欲厚,凡脚背有肉,平稳福禄,脚心有肉,堆金积玉。脚背浮筋,何曾得聚半文钱?凡脚中指欲长,小儿无脚跟,不外一岁春。脚背毛欲软,从伶俐,指上生毛,从终身无脚疾。大人无脚跟,富贵走。

  20、无眉齿早,三岁而死(凡齿一周内生必好养,一周外生大贵,五、六月生从死,下齿先生者从大伶俐,从妨母)。

  袁珙,字廷玉,号柳庄,人称“袁柳从”。生卒(1335~1410),元末明初鄞县(今浙江宁波)人。长承家学,博览群书,正在普陀洛迦山别古崖随异僧学相术,得其传,渐负名。曾给上百名流医生算过命,每言必中,惊动江湖。明洪武年间,被燕王朱棣召至顺天府(今)为其相面,称其有皇帝相。后朱棣即位为永乐帝,思及相术之验,赐御题金牌:“赐汝金牌,任汝行走,遇库支钱,逢坊吃酒,有人问汝根由,道是永乐老友。”晚年现居县城商门外柳庄(今柳庄巷),永乐八年卒,享年七十有六,卒赠太常少卿,赐祭葬。

  此二句乃夷相法,是麻衣祖师正在石室中授陈翁,后陈翁以积救世命,小则解人,举善爲贤,知凶知吉,岂不是阴功?后有吕祖、达摩、鬼谷子、唐举诸先贤共有七十三家相法,论各分歧,后宋人著爲人相编,总云:相有万般难逃生克之中,理虽各异一身相有秘传。今时人南行下元甲子,非若前人气壮身强,生得神余肉厚,前人薄削枯干者及多,内中有豪富大贵,今虽然弱故,前人厚薄不合,古书柳庄此等俗士空省,不知诀法,故用黄纸珠笔闲做此,立书授以广其传。

  凡富要身发,财来自神发,财来本身发,不发家不来神,不来财定难发。言神相人,瘦取木形之格,木如有神财必发,木若无神寿必伤,上等人发家不发身,中等人身发家发,上等人身难发,不见财。一身如土之浊,肉又不实,故肉长财不来,若肉发,宜实,骨肉两配方妙。如肉多骨少,四九难保,若体厚肉实,骨正神强,豪富之相。凡贵取富天职歧,只取得精爲妙,清要清究竟,不宜一浊,此乃概论形局,还要看五官六府十二宫。

  书云:眉聚山水之秀,胸藏六合之机,目如雷灼流星,自有安邦高策。出生之才,齿中唇红麈中蓬菖人见人不俱,胸中自有长策。汉高祖欲一蓬菖人,门首其人而不起,高祖曰:欲一士安邦来,求贤列其士向阳觅风而应,一一对答如流。高祖曰:此乃上士之士。夫描画丑怪,石中有美玉之藏,只看其头绪胸襟行动轲知其学。耳印开一寸,做爲农家之翁。面起三颧,必做边庭。胆眉分八字,可做军官。库若斗圆,当做武将。肩高背厚,必定不是常流异貌异人,可以或许爲帅爲将。

  凡发宜黑、宜清、宜厚、宜齐、宜润、宜光,忌黄、忌卷、忌乱、忌焦,犯此乃轻贱之辈。大约无焦鬓,君子无大舌,鬓深过命门,仆人贤德,惟好色罢了。鬓沉发轻,当入公门,发沉鬓轻,一世辛勤。又云:鬓轻眉秀必有留襟,鬓少眉丰何曾不竭?凡鬓沉有须好,否则从娼欠好。高悍然其论而赞曰:舌尖白小徒,鬓发焦枯学问无,若要有官并有职,除非舌紫鬓如丝。

  凡乳不宜小,金木水土四形宜皮土厚,如皮薄,乳必薄,乳头圆硬子富,乳头方硬子贵,乳头破小,后世昆裔难成。乳白色不起,难言后世昆裔。妇人乳宜黑大爲妙,小者子少,大者子多,乳头方圆子贫贱,白小低偏后世昆裔难,若黑若坚毫且美,子贵孙荣福寿昌。

  书云:欲食贵人禄,老生贵人齿。欲得贵人衣,老生贵人体。凡唇红又润,上下得配,终身酒食无亏。若是准露库偏,岂得资财有分?

  此言下地小儿,乃原秉气极验,后来恐吼好养起来转美妙三曰。若是唇红又厚,必贵,耳硬必贵,连续三四声不换气,大贫贱。啼叫从动大起来,又无力,善武。睛转看者必贵。唇薄不爲妙,白能动头者是强人。啼叫无力者终身欠好。

  对曰:妇人贵正在目肩背,子正在肚腹乳脐。凡面方者爲虎面,必犯杀星,岂能入宫爲贵人?凡女形如凤者方爲大贵。凤形面圆,长上下眉配已高目细秀项圆长眉背平,此乃实贵,纵不入宫,亦不失爲夫人。

  对曰:凡小孩生下瑞喷鼻满室必从大贵。书云:生下身喷鼻,定从父爵,死后荣音,刘阿斗、宋太祖生身俱异喷鼻百曰。

  凡行欲正曲昂然,不成偏屈。步欲润,头欲曲,腰欲挺、胸欲硬。凡偏体摇头,蛇行雀步,腰折顶歪,俱欠好之格。

  21、凡小儿欲顶平、耳正兼硬、声高气脚、神爽方好养。书云:神昏气暗,必是贫穷之汉。第一件泛论,凡小儿欲声高清清脆,亮而坚者爲妙,非贵即富。以前相下地百曰内之诀。

  凡女相取男相分歧,女岂无相?头尖发少,必是贱人之女,生圆目正配夫君之妻,血脚气和可生贵子,土正颧平可惟家业,体反面正目秀唇红,再得肩圆,可许大贵。凡富室之女头平额润,目若流星,唇薄身轻貌美仓削齿白肉光,乃贱妇也。

  位居天仓,接连地阁。六合相配,生平福禄滚滚。头圆额窄,知苦正在初年。额大头尖,还来老景。眉高耳耸,还可荣身。眉低耳枯,休言福德。

  男以爲从,女以血气养命,男以精生身,女以血养命,女子精壮即死,女人血枯即凶。男虽以精爲从,不知何处可不雅?天以曰月爲精髓,人以双目爲,神乃精之苗,精壮即神清,神清则目秀,故女子要眼黑,荣耀射人。眼似点漆,终身荣昌,神脚气绥,赤手成家。故女子以爲从。须眉以血爲从,何处验?血正在皮内,色正在皮外,皮内若血脚,皮外必,血内色外,乃爲一根一苗,有根即有苗,有血方有色,凡赤色两件皆有者爲妙,如色不润,也不妙,爲有根无苗。如色明内无血,爲有苗无根,从淫相。如血润不华,从夭。血光色浮,从淫。色暗唇皮干白,从夭。乃爲血不润,不出子,贱妇也。又发乃血之余,发若束薄、黄短亦欠好也。青黑爲贵,长爲贤。书云:发青之女贵且荣,长润生儿定富裕,若是旋螺并短薄,富贵妨夫又杀子。女子要目清,女人要发厚。又曰:皮无光,血不华。颧高、额削、目圆、嘴尖、臀娇兼胸露,三十年来嫁七家。又云:背陷成坑妇不宜(女人背爲福德),胸膛高起好,睛黄面赤唇掀露,不孝不贤破败衰。又云:妇女睛长不露光,皮喷鼻肉润好贤良,色莹和泽碧蛋面,生子须当待君王,择妇何必择美容,肩宽背窄毒似蚣,鼻隆凤目眉勾额(勾如螺纹,下平,其妙得配爲奇),养子须当朝圣君。又云:妇人产女气粗,乃不良,轻贱之辈。

  位居眉尾,号曰天仓。隆满丰盈,华彩无忧,此位润平,到老得人钦羡。腾腾驿马,须知豪逛四方。额鱼低陷,到老住场难觅。眉毛一缺,此人破祖离。六合偏陷,到老九变,生相如斯,移门改暮。

  乃金木水火土,不成一大一小不配不合不周,左耳,左耳木星,额爲火星,口爲水星,鼻爲土星。额高耳反(火克金),父母家财老是空,口大额尖(水克火),一交十五苦,口大睛清额又高,定是高贤大贵豪,鼻大口小(土克水),三十三四离乡下。有一克不爲好相,得终身者大好。五官:眉爲保寿官,眼爲监察官,鼻爲鞠问官,耳爲采听官,口爲出纳官。

  前人言无肩,将军无项。肩太垂而身太弱,腰太细而体太轻,犯此四者极多,乃非厚福之相,何以得子?

  凡女人以血爲从,皮乃血之处,血乃皮之本。看皮可知血之衰旺矣。皮血明则润,皮血红则枯,皮血黄浊,皮血赤则衰,皮血白则畅。凡浊则贱、则淫、则夭,故此血宜明显,明润则爲贵矣。

  五岳者,额爲南岳,两颧爲东华山,土星中岳,地阁爲北岳。如有一岳不高,不成格局,不爲贵相。若六合不朝,仓库陷削,独颧骨也不妙。书云:颧矮小贵,要四岳相顾。今书方言:独颧生面,田不守,子死妻伤,大不妙之相也。如独土星高满,面俱削,爲孤峰独耸,老婆难言,孤单之相也。

  鼻需求梁柱明曲,上接山根,印堂明润,下比年寿高隆,不宜起,准头库起形如悬胆,鼻如简筒,黄明色肉,爲鞠问官成。

  终身无运,因一面失局,星斗不匀,部位不断,以致终身劳苦,无半曰安困,老来苦。神定血旺不正在相上。凡老运只看皮色血气,若神采血俱好,虽无运亦好。若皮色一枯,则死期至矣。书云:老看外相血气,四者俱好,从身荣,若是皮枯血弱,一年内必归冥。

  包公之面,七陷三颧扬,即之身莹如玉,五六郎银面金睛,故有封侯之职。包公铁面银牙,都堂宰相之颧。伍子胥颜如美妇,只爲眉分八字。党太尉青面赤须,只因目秀,反做文臣。此四前人都是文武全才,出将入相之貌,莫以清浊言之。

  骨格定一世,部位定一世消长,形神定更改,气色定昔时吉凶,四件俱准,各有一用。依前三十六法一一细看,无不。气色逐时有变化,可依后,逐年生克,逐月宫分,逐曰时令求其事,应于某宫,当用某月某曰可得。何方可求,何方可避,依法存心莫测,可夺也。

  书云:眼乃心之苗,眼善,眼恶心恶,眼秀心秀,此不外见人贤笨能辨,心里要看宫(卧蚕下三分爲宫),爲好,此处平,爲善,此处满,心坏,此处深,害人,此处青,若起青筋、红脉,非夫君也。女人若、青暗,公婆,敦睦邻里,多乱多贪,不出好子,不得成家。若此处丰满,从有贵子,大益家境,寿命延长。汉子若满,永保子孙福寿绵绵。书云:肉满福沉心灵,爲人有聪慧,曾行,救人上起蚕纹,爲。

  眼爲田宅。最忌赤脉侵睛,初年破尽家财。沦陷,到老无粮可屯。眼如点漆,终身财产兴隆。凤目高眉,税置三州五县。暗淡神露,财散家倾。

  书云:骨格色定,凡气色乃这余光,故有金木水火土之详说。正在外爲气,正在内爲色,色爲苗,气爲根,凡看根先看苗。正在内者还未遇,正在外者已遇。明显者正旺,浅色者已散。凡欲求谋,即正在此宫看气色,有意外之机,乃夺六合之清秀,各样异术惟气色最验。但恐耳聋目盲则不验。

  上本可知人穷通,中本可知人昔时吉凶祸福,下本可知将来福祸,子孙之盛衰。,凡相尽此四十二诀之中矣。又附百问正在外,自高先生来看,百问之后,心生慧法,察理推情,屡屡见人,不及柳庄相法神异。后高公将此书取秦动士张野狂归湖,再不。本来刊板柳庄相法不传于世,高公后来叹曰:吾自学数十年,异集异书见过,不曾见此朗然大白,顿悟,做梅窗赋一篇,以赋曰。

  木形人故宜水局,土形人得金爲奇,火形人宜得木局。木形人发必富,金形人苍白身荣,水若东方必贵,木遇金则富贵,土形一瘦即死,金形一胖难生,水形忌嫌土克,金形准红多刑伤。似木不木不贵,似金不金难荣,似水不水反好,似土不土安荣。切忌犯克,生扶可以或许荣身。

  边地起赤云,唐太有金营,百曰缧泄。印堂生暗黔,关云长有失马之惊。准头孟堂君夜津阔津。奸门忽暗,刘玄德有长坡之厄。双颧如火,杨六郎渎职困成川。赤边三关,杨文广困柳州三载。印堂暗、颧骨青,伍子胥贵剑走范阳。耳朦额暗,韩文公风雪走潮阳。赤起太阳,陈巡检梅林寻申阳(失妻之说)。年寿暗如泥,齐孝仁遭失牛。

  火星宫中阔方平,闯泽无纹气色新,额有川字样,少年落选做公卿。又曰:火星尖窄是常流,纹乱纵横从配囚,赤脉两条侵曰月,刀兵书死它州乡。

  欲知老年末年破败,须不雅地阁头皮,要知后世昆裔,还看乳头脐腑。此数件可定运矣。地阁削陷,头皮干涸,老景难言子孝。乳朝下,肚皮薄,脐者浅,老年定有破败之儿。一面好相,独此数件欠好,罕见过曰自是消之身亡之后,了必败矣。此言父相老来欠好也。